<p> ساختن لغت و کلمۀ جدید، کاری است بسیار ظریف و فنّی که بی شک تابع قواعد و اصولی است و یکی از این اصول آن است که واژه ساز خود باید بر زبان و ظرایف آن احاطه داشته و از ذوقی خاصّ نیز برخوردار باشد. سعید ضابطی در حاشیه دیدار با استاد احمدرضا جعفری فرد بیدگلی هنرمند ساز و آواز سنتی در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در آران و بیدگل، گفت: موسیقی سنتی از هنرهای نافذی است که در آرامش و تسکین مخاطب تأثیرگذار بوده و با روح و روان مخاطب عجین است. بنابراین، وجه دیگر دمسازی غزلهای سعدی با موسیقی دستگاهی همین وزن روان و نرم است. با عنایت به این موضوع که کتابخانه ملی نرم افزار تلفن همراه کتابشناسی ملی را در 24 مهر سال 1390 رونمایی کرد. باید حتما به این موضوع توجه شود که تحولات فن آوری و اجتماعی سرعت انتشار اخبار موسیقی را افزایش داده و بر محتوا، شیوهی ارائه و زمان آن نیز تأثیر گذاشته است. افزون بر این به نظر می­رسد اتمام حجت، روشی است که در آن اختیار و آزادی فرد به وی گوشزد می­گردد و در اصطلاح، گوینده آزادی فرد را مخاطب قرار می­دهد و این یکی از شرایط وعظ مؤثر نیز هست تا فرد در پذیرش و رد موضوع احساس جبر نکند.</p>

<p> وی ضمنا سه آلبوم با گروه راک نوپورناگرافرز New Pornographers بیرون داده است. هنر موسيقي موسیقی غیرمتعارف کاونتری آمریکا نیکو کیس، 36 ساله، ماه آینده 16 اسفندماه آلبوم جدیدی با 12 ترانه به بازار میفرستد. دنیای مدرن، همزمان با تحمیل فشارها و مشکلات فراوان، فرصتهای جدیدی نیز پیش روی جوانان مینهد. همانطور که میدانیم نگرش خاصّ به جهان، سبک جدیدی از گفتار و نوشتار را به وجود میآورد و بناچار برای بازگو کردن تأثیرات و تجربیّات شخصی به کلمات تازه یا کاربردهای تازه از کلمات نیاز پیدا میشود. در این شرایط، تنها مدت کمی پس از ظهور راک ایرانی، این سبک موسیقی در انزوا و رکود قرار گرفت. در کتب بلاغی قدیم با دو اصطلاح رو به رو هستیم: یکی ارسال المثل و دیگری تمثیل که گاه تمثیل به ارسال المثل نیز اطلاق میشود، حقیقت این است که این دو مقولة قابل تفکیک هستند و امروزه از دیدگاه بلاغی دو مبحث مجزّا محسوب میشود، هر چند که اساس و پایۀ هر دو بر تشبیه و استعاره است. تمثیل بیان حکایت و داستانی است که هر چند خود دارای معانی ظاهری است؛ امّا مراد گوینده معانی کلّی دیگریست که به طور غیر مستقیم بیان میشود.</p>
<p> ارسال المثل همان کاربرد مثل در کلام است و "مثل" عبارات کوتاه و مفیدی است که در میان عوام مردم شایع است و شکل داستانی ندارد، هر چند ممکن است، صورت خلاصۀ یک داستان کوتاه باشد. مثل «اشکان، انگشتر متبرک و چند داستان دیگر» که تقلیدی از «قصههای عامه پسند» است. وقتی با شعر نظامی مأنوس میشویم، گویی که کلمات آغازین بیت تعیین کنندۀ واج ها و کلمات بعدی خود هستند و در حقیقت انتخاب و گزینش کلمات بر اساس صورت آوایی آنهاست. وصف عاشق و معشوق یکی از مهّمترین اوصافی است که نظامی در خسرو و شیرین آورده است؛ ولی با وجود زیبایی باید گفت که این گونه توصیفات وی معمولاً تکراری و کلیشهای هستند. همسر وی «مرضیه» به گونهای زنی سنتی- مذهبی است که شوهرش او را خرافاتی میداند. متوسط یک مجله از 20 صفحه تا 300 صفحه نیز وجود داردکه البته تعداد صفحات بالا، بیشتر اختصاص به مجلات و نشریات تبلیغی دارد. جوانانی که سبک زندگی شادزیست دارند، بیشتر جزو خانوادههایی با سرمایه اقتصادی بالا و سرمایه فرهنگی پایین هستند؛ یا فرد یا خانوادهاش ثروتمند بوده و از نظر اقتصادی در وضعیت مناسبی هستند، اما هم جوانان و هم پدران آنان تحصیلات کم و غیر دانشگاهی دارند.</p>
<p> شعر را میتوان آمیزه­ای از سه عنصر موسیقی، نقاشی و زبان دانست که این سه عامل از هم جدا­ناپذیر است و هر یک از این عوامل بر روی دیگری مؤثّر است. در آثار نظامی جایی برای حکایتهای طولانی نیست، آنچه در منظومههای وی میتوان یافت ضرب المثلهای رایج در زمان اوست؛ بنابراین میتوان گفت اندیشۀ غنایی به فکر و احساس عامیانه نزدیکتر میباشد. این شهر یکی از مکانهایی است که میتوان برجستگی هویت قومی و به عبارت کلی، سبک زندگی قومی را در آن ملاحظه نمود. هر شاعر بنا به سبک شخصی یا مطابق با سبک دوره­ای خود به یک یا چند عامل توجّه بیشتری دارد، به طور کلّی ­باید گفت در یک نمونۀ شعر ناب، صورخیال، موسیقی و زبان باید با یکدیگر هماهنگی داشته باشند تا بتوانند رسالت خود را به گونه­ای صحیح به انجام برسانند، در صورت عدم تناسب یکی با دیگری شعر تأثیر لازم را بر خواننده نخواهد گذاشت. رامش با ترانهٔ «تهمت» چیرگی سبک فانک بر سازهای بادی برنجی را اثبات کرد که در این دوره سبک فانک با قطعات ترکیبی از موسیقی سنتی بازمیگشت. همکاری رامش با اسفندیار منفردزاده در ترانهٔ «نماز» نیز نمونهٔ دیگری از آن دوره است. </p>